«ПЕРЕКАТИПОЛЕ»: ОХОТА К ПЕРЕМЕНЕ МЕСТ

Хорошо быть легким на подъем в новой стране.

Джонсон Хупер

Американец за все берется. «Какнибудь прорвемся» — вот его девиз. Для этой цивилизации характерна... экстенсивность... Американский народ растекается по всему континенту, повсеместно распространяя свою энергию и свой капитал.

Джеймс Стерлинг

В центре континента сложился новый тип человека—homo Americanus — определяемый, скорее, не столько средой обитания, сколько своей мобильностью. Этот тип человека преобладал в стране в период от Американской революции до Гражданской войны и превращал новую страну в Новый Свет.

Новая порода людей, свободно ориентировавшаяся в пространстве, делилась на два вида: «перекатиполе» (бродяг) и выскочек (или толкачей). Общины «перекатиполя» плодили бродяг своим кочевым образом жизни. Общины выскочек плодили темпами своего роста толкачей. Осев на месте, кочевые общины «перекатиполя» превращались в общины выскочек.

Многие черты новой нации сложились именно среди этих американцев, продвигавшихся от побережья в глубь континента. Подобно океану, континент манил просторами, неизведанной территорией, осваивать которую надлежало сообща. Путешествия по континенту походили на путешествия по океану. Опасности заставляли людей пускаться в путь сообща и держаться в пути вместе, образуя тем самым кочевые общины.

Американцы «перекатиполе» представали явлением некоего нового порядка. Да, конечно, кочевые народы — бедуины, конкистадоры, крестоносцы, исследователи, совершавшие набеги варварские племена — существовали с незапамятных времен. Но где и когда еще приходило в постоянное движение по всему огромному континенту столь значительное количество людей? Где еще раньше мигранты были оснащены орудиями, столь превосходящими возможности коренного населения? Когда еще так много людей отправлялось по собственной воле в путь, не надеясь вернуться домой? Когда еще столько людей шло в неизведанные дали не покорять их или обращать в свою веру и укреплять ее и даже не с целью торговать, но ради того, чтобы обрести дом и создать общину для себя и своих потомков?

В пути складывались новые институты. Чтобы выдержать тяготы пути, приходилось объединяться в новые общины. Новым общинам приходилось на ходу устанавливать законы и на ходу учиться внедрять их в практику без помощи ученых юристов и ученых книг. В пути приходилось бросать людей и пожитки. И прежде всего обретать волю продвигаться вперед любой ценой и создавать новые общины, не ожидая, пока Бог или правительство проложит им дорогу.

Американцы: Национальный опыт: Пер. с англ. Авт. послеслов. Шестаков В.П.; Коммент. Балдицына П.В. — М.: Изд. группа «Прогресс»—«Литера», 1993. — 624 с.


2006-2013 "История США в документах"