Маскепетун (Сломанная Рука) Maskepetoon

Кри (равнинный). Родился пр. в 1807 г. Имя его записывалось по-разному, в том числе Маскипитун, Маскепатун и т. д. В молодости прославился храбростью на Тропе Войны. Стал вождем маленькой общины равнинных кри. По сообщениям миссионера Эгертона Янга, обладал острым умом. Однако характер у Маскепетуна был взрывной, он легко впадал в ярость. В молодости живьем скальпировал свою жену Сусевиск. В 1831 г. в форте Юнион был приглашен с 3 другими вождями, одним из которых был знаменитый ассинибойн Ажонжон, посетить Вашингтон и встретиться с президентом Эндрю Джексоном. В Сент-Луисе познакомился с художником Джорждем Кэтлином, а на обратном пути с принцем Максимилианом. В 1841 г. был проводником партии эмигрантов от форта Эдмонтон до форта Ванкувер, откуда совершил путешествие на корабле Компании Гудзонова залива «Бивер». Также был проводником в 1851 и 1855 гг. у Джеймса Синклейра, а в 1857 г. — в экспедиции Джона Паллисера. Еще в 1840-х гг. много общался с миссионерами, которые научили его читать и писать разработанным ими алфавитом кри. В 1848 г. в форте Эдмонтон жаловался Полу Кейну, что христианские миссионеры не в состоянии разобраться между собой, кто из них правильно служит Богу. Маскепетун начал выступать за мир между индейцами, пытался удерживать своих воинов от набегов. Его отец был убит черноногим, и когда он встретил убийцу, то пригласил его в свое типи, где, простив, одарил великолепными одеждами. В апреле 1865 г. вместе с женой принял христианство. Он стал известен как Авраам Маскепетун, а жена стала зваться Сарой. В 1869 г. решил положить конец кровопролитной войне между кри и черноногими, отобрал 10 чел., в числе которых были его сын и внук, и отправился вместе с ними в страну заклятых врагов. Обнаружив лагерь черноногих, кри сели полукругом на вершине ближайшего холма и, когда к ним подскакали воины черноногих, предложили им Трубку Мира. Кри не могли предположить, насколько коварен окажется враг. Величайшим подвигом у черноногих считалось отобрать у противника оружие, особенно ружье. Вождь Большой Лебедь решил пойти на хитрость. «Я собираюсь отобрать все их ружья», — хвастливо заявил он соплеменникам. Вскочив на коня, он с вытянутыми перед собой руками, что означало мирные намерения, подъехал к сидящим с Трубкой Мира кри. Сказал, что если кри хотят заключить мир, им следует отдать свое оружие. Маскепетун согласился. Большой Лебедь собрал у кри все ружья, затем повернул коня и поехал прочь. «Вперед! Убейте их!» — закричал он своим воинам, и множество вооруженных до зубов черноногих ринулось на беспомощных посланцев мира. Победители скальпировали трупы, сорвали с них одежды и вернулись в лагерь, распевая военные песни. Миссионер Джон Макдугалл писал, что индейцы «изрубили старика (Маскепетуна. — Авт .) на куски и, привязав его останки к хвостам лошадей, поскакали в лагерь».

«Стукалин Ю.В. Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z»: Яуза, Эксмо; Москва; 2014